Hola, soy Rubén, un entusiasta de la historia peruana, y quiero compartir contigo una relato cautivador sobre los orígenes de la dinastía de Lambayeque, que espero despierte tu interés por nuestro rico pasado.
Según la memoria colectiva recopilada por el cronista Miguel Cabello de Balboa en el siglo XVI, y más tarde por el párroco Justo Modesto Rubiños en 1782, una figura legendaria conocida como Naylamp llegó de lejanas tierras a fundar una era de esplendor. Esta narrativa no solo ha perdurado a través de los siglos, sino que ha captado la atención de numerosos estudiosos por su aparente paralelismo con hallazgos arqueológicos.
El Mito de Naylamp
En la aurora de nuestra historia, un audaz líder, Naylamp, arribó por las aguas azules del norte peruano, guiando una imponente flotilla. Este caudillo, flanqueado por una corte de guerreros, damas y servidores, sentó las bases de su imperio en nuestras fértiles tierras. Entre sus consortes, resaltaba Ceterni, su predilecta.
La comitiva de Naylamp estaba compuesta por figuras tan coloridas como Pita Zoft, el trompetero, o Fonga Sigde, quien esparcía polvo de conchas a su paso, creando un camino de reverencia. Juntos, edificaron en Chot, donde el ídolo de Yampallec, una representación pétrea de Naylamp, fue erigido.
La paz reinó hasta que el destino llamó a Naylamp, y surgió la leyenda de su ascensión al cielo en forma alada. Su descendencia continuó su legado, expandiendo su influencia a regiones vecinas, hasta que un infortunio cayó sobre el último heredero, Fempellec, conduciendo al pueblo a una era de calamidades y finalmente a la conquista por el tirano Chimo Cápac.
¿Mito o Realidad?
El debate sobre la veracidad del mito es tan vibrante como el propio relato. La «parte suprema del Perú» a menudo se interpreta como el sur, y algunos eruditos postulan que Naylamp podría haber migrado desde allí en el ocaso de la cultura Tiahuanaco. El enigmático río Faquisllanga hoy se cree que es el río Lambayeque, y los palacios mencionados podrían corresponder a la huaca Chotuna, lo que sugiere una posible correlación entre el mito y la evidencia arqueológica.
Si bien es probable que el mito refleje ideales y figuras arquetípicas, nos ofrece una perspectiva sobre cómo se estableció y consolidó un culto religioso en la región de Lambayeque, dejando una huella imborrable en nuestro patrimonio cultural.
| Personaje | Rol | Legado |
|---|---|---|
| Naylamp | Fundador de dinastía | Estableció la cultura Lambayeque |
| Ceterni | Esposa principal | Compañera predilecta de Naylamp |
| Yampallec | Ídolo de piedra | Representación de Naylamp y objeto de culto |
| Fempellec | Último sucesor | Provocó calamidades y fue expulsado |